LE
BLASON par Jean Parier
(source du "Tabagnon")
Signification des émaux (couleurs)
D'argent : innocence, blancheur, virginité (blanc ou naturel)
D'azur : royauté, majesté, beauté (bleu)
De gueules : courage, hardiesse, intrépidité (rouge)
De sinople : espérance, abondance, liberté (vert)
De sable : science, modestie, affliction (noir)
LES SYMBOLES
Les vases ou urnes
Le vase funéraire renferme les cendres d'un défunt tandis que
le sarcophage renferme le corps non incinéré. Les vases de forme
ronde, carrée, en terre cuite, en verre, en métal, en marbre
évoquent le symbolisme de la demeure ou de la maison.
L'urne est aussi, dans les arts, le vase d'ou l'eau s'écoule, et elle
symbolise la fécondité des fleuves. D'une façon générale,
l'urne se rattache au principe féminin,
ajoutant
à la sécurité de la maison le dynamisme de la fécondité
; dans le bouddhisme chinois, elle est une des huit figures de la chance.
Dans les démocrates, elle sert à recueillir les bulletins de vote.
L'ouverture du sommet sert de passage aux volontés populaires qui s'expriment
par les suffrages. L'urne symbolise le régime électoral et, à
la fois, l'un des réceptacles et l'une des expressions de la volonté
du peuple.
Les bulletins, les eaux, les cendres, confondus dans une même urne font
de celle-ci, en définitive, le symbole de l'unité : unité
sociale, unité de principe vital (eau) unité de l'être humain.
D'une façon plus générale encore l'unité de la diversité
à travers l'écoulement perpétuel et la succession de la
vie et de la mort.
Le lion
Puissant souverain, symbole solaire et lumineux à l'extrême, le
lion, roi des animaux, est chargé des qualités et défauts
inhérents à son rang.
S'il est l'incarnation du pouvoir, de la sagesse, de la justice, l'excès
de son orgueil et de son assurance en font le symbole du père, du maître,
du souverain ébloui par sa propre puissance.
Symbole de justice, il est à ce titre garant du pouvoir matériel
et spirituel. Il orne aussi bien le trône de Salomon que celui des Rois
de Franœ ou des évêques médiévaux. Il est le
symbole du Christ-juge et du Christ-docteur, dont il porte le livre et le rouleau
; il est l'emblème de l'évangéliste saint Marc.
Dans l'iconographie médiévale, la tête du lion correspond
à la nature divine du Christ. Le lion symbolise non seulement le retour
du soleil et le rajeunissement des énergies cosmiques et biologique,
mais les renaissances elles-mêmes. Des tombeaux chrétiens seront
ornés de lions.
A lui seul, le lion est le symbole de la résurrection.
